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- 《古代汉语》天文历法问题献疑
- 作者：刘百顺 日期：2015-01-01 来源 ：西安翻译学院学报 文献类型 ：期刊 关键词：事件 天文 历法 时间 疑问
- 描述：王力《古代汉语》、郭锡良《古代汉语》都有天文历法方面的内容，但读后都使人产生一些疑问。本文把这些疑问提出来，希望学界进一步研究，以求彻底弄清。
- 中国古代领先世界的天文和历法
- 作者：刘永刚 日期：2015-01-01 来源 ：中华活页文选(高二、高三年级版) 文献类型 ：期刊 关键词：文明进步 天文 科学技术 历法 古代 世界 四大文明古国 中国
- 描述：中国作为四大文明古国之一，在科学技术方面取得了被后世认可的成就。除了大家耳熟能详的推动人类文明进步的造纸术、印刷术、指南针、火药这四大发明以外，中国在天文和历法方面很长时间也一直处于世界的领先水平。中国是世界上天文学发展最早的国家之一，在天象记载
- 传统天文历法与中国文化的原点
- 作者：尹建华 日期：2015-01-01 来源 ：书屋 文献类型 ：期刊 关键词：月三 天文历法 知天命 古巴比伦 古代埃及 阴晴圆缺 上帝创造 起西 天文知识 最后一天
- 描述：每一种文明的起源,通常都是从天文知识的积累开始的。太阳的东起西落、月亮的阴晴圆缺、行星的周天运动,是最容易被观察到并与实际生活产生联系的。对古代埃及人来讲,当他们看到夜空中最亮的恒星天狼星与太阳同时升起之时,就知道尼罗河的汛期即将来临;最早把恒星和行星区分开来的古巴比伦人,制作了世界上最早的星图,沿用至今的一星期七天,就是他们的发明;古印度也在公元前一千年以前,就把一年定为十二个月三百六
- 肃慎族系的天文历法源流
- 作者：杨淑辉 张妍 日期：2015-01-01 来源 ：咸阳师范学院学报 文献类型 ：期刊 关键词：天文历法 满族 肃慎族系
- 描述：肃慎族系是东北地区的古老族系之一,该族系掌握的天文历法知识既有其本民族特点,也留有中原文化影响的印记。在驰骋边疆到入主中原的政治背景下,肃慎族系的天文历法知识从最原始的物候纪年时发展到高级历法阶段。金朝和清朝统治时期,统治者重视历法,培养了一批掌握较高级天文历法知识的肃慎族天文人才,编制了精密的律历典籍。而一直驻守边疆的肃慎族后裔,天文历法发展几乎停滞,直至新中国成立,一直处于较为原始的初级阶段。
- 天文历法及推理
- 作者：龚永泽 日期：2015-01-01 来源 ：中国科技博览 文献类型 ：期刊 关键词：天文历法 网上下载 推理 阳历 黄道 宣传画 冬至
- 描述：永泽时空新发现 二十四节等长短 万世不变一定律 冬至十天阳历年 当今世界，历法不一，给人们的生产生活工作学习带来很多不必的麻烦及思想混乱。例如我国当今社会民间流行的日历、挂历、台历及张贴画历当中出现很多因版本不一，所推黄道二十四节日不在同一天的怪现象：比如2015年的“小寒”日，“都市情人”印制的宣传画历是从网上下载的为1月5日
- 中国古代有关天文历法的器物
- 作者：孙机 日期：2016-01-01 来源 ：现代阅读 文献类型 ：期刊 关键词：天文学 天文历法 互相垂直 器物 观象授时 周期变化 古代 中国
- 描述：我国古代对于物候和以天象为标志的农时非常重视，即所谓观象授时。在对天象的观测中，出现得最早，沿用得也最久的测象仪器是圭表。表是立于地面的标杆，圭是平置的尺。表放在圭的南端，二者互相垂直。每当正午时，表影就落在圭面上。太阳虽然每天东升西落，但在不同季节，出没的方位和正午的高度是不同的，并有着周期变化的规律。用圭表测量、比较和标定日影的周日、周年变化，可以定方位、测时间、划分季节，求得周年常数，进而制定历法。圭表作为传统天文学的一项主要观测手段，从上古一直使用到清代。因此，中国古天文学或被称为靠测影起家。
- 简述商周至宋元天文历法的演变
- 作者：卓文轩 日期：2016-01-01 来源 ：经营管理者 文献类型 ：期刊 关键词：商周 历法 宋元
- 描述：中国是世界上天文学发达最早的国家之一。由于生产和生活的需要,人们从远古时期开始就已经对天文现象进行观察,经过世代连续不断的努力,积累了丰富的天文学知识,并逐渐形成了内容丰富且具有独特风格的天文学体系。中国古代天文学在许多领域曾长期在世界上处于领先的地位,在世界天文学史和中华民族文化史上,都写下了光辉的篇章。
- 论宋代天文历法观念的变迁及其对自然科学发展之影响
- 作者：康宇 日期：2017-01-01 来源 ：自然辩证法研究 文献类型 ：期刊 关键词：天文 自然科学 宋代 历法
- 描述：中国古代天文历法学在宋代发展迅速。宋人以开放的心态接受天文学知识,皇帝重视历法、大臣积极参与历法,民间的历算学者们亦特别活跃。究其原因,主要源于社会生产需要生产者科学知识的丰富,学校教育发展促成历学普及,政府科研机构的增多,中外科学文化交流的客观促进等。宋朝频繁“改历”行动的背后,既有政治原因的推动,又有科学与迷信的斗争。受其影响,宋代自然科学中的天体结构理论,潮汐理论、农学理论等,均获得较大发展。而中国古代数学发展受到的益处最大,诸多世界级领先成果亦由此诞生。
- 朱熹“入于圣贤之道”科学思想:以天文历法思想为例
- 作者：童恒萍 日期：2017-01-01 来源 ：自然辩证法通讯 文献类型 ：期刊 关键词：入于圣贤之道 天文历法 阴阳之气 格物致知
- 描述：宋儒朱熹非常重视自然科学的研究,其科学思想涉及天文学、历法学、地理学、气象学、生物学等学科。朱熹对于自然界事物的研究是在格物致知的框架内进行的,是格物致知的重要组成部分,其科学研究的目的在于穷形而上学之理,在于修己治人、“入于圣贤之道”。朱子对于自然界事物的研究,其理学的成分稍多,科学的成分略微不足。如朱熹的天文历法研究侧重于从思想上把握宇宙的演化与结构,而对当时在天文观测和历法方面的研究进展关注不够,对于宇宙结构理论的某些具体细节尤其是定量方面研究不足。
