检索结果相关分组
- 印刷术的起源地：韩国还是中国?
- 作者： 潘吉星 来源：自然科学史研究 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 庆州发现本 新罗 《无垢净光大陀罗尼经》 武周制字 陀罗尼 唐代
- 描述：１９６６年韩国庆州发现印本《无垢净光大陀罗尼经》后，至今已三十年。然对其刊行年代仍众说纷纭，对刊行地点也有两种不同见解──韩国刊行说和中国刊行说。持韩国刊行说的学者提出韩国印刷起源最早，近来更要求世界公认此说。本文对此经的深入而较为系统的研究，考得其译于７０１年，７０２年刻印于中国洛阳，证明韩国刊行说不能成立，同时为印刷术起源于中国的定论提供了新的证据。
- 中国佛教与印刷术
- 作者： 张树栋 来源：佛教文化 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 《无垢净光大陀罗尼经》 佛教经典 雕版印刷 魏晋南北朝 中国佛教 佛像 隋唐时期 佛经 大藏经 印刷术
- 描述：源于印度的佛教,于公元二世纪前后,传入中国,并在魏晋南北朝数百年战争、动荡的社会环境下迅速发展,到隋唐时期达于鼎盛。唐朝诗人杜牧诗云:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,具体描述了发展中的佛教盛况。 佛教信徒把念佛、诵经、造像、布施等视为“功德”之事,把抄经看作造“功德”的重要手段之一。认为怀着虔诚之心抄写佛经可以“所获福聚,无量无边”,可“见释迦牟尼”,可以“灭罪”,而且写经越多,功德越大,那么虔诚的佛教信徒怎能不夜以继日、全神贯注地抄写佛经呢?
- 中国雕版印刷术的起源
- 作者： 张厥伟 来源：四川图书馆学报 年份：1981 文献类型 ：期刊 关键词： 印刷品 国外学者 起源 《无垢净光大陀罗尼经》 雕版印刷术 杂志 南朝鲜 中国
- 描述：据《书林》杂志（1979·2期和1980·8期）报道：1966年10月在南朝鲜南部庆州佛国寺释迦塔内发现汉字翻译印刷品《无垢净光大陀罗尼经》。（以下简称南朝鲜本《陀罗尼经》）经国外学者专家考证鉴定，此件《陀罗尼经》印刷年代约在公元704年-751年之间，即当武后长安四年到玄宗天宝十载之间。
- 印刷术的起源地中国?韩国?
- 作者： 潘吉星 来源：今日印刷 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 印刷品 庆州发现本 《无垢净光大陀罗尼经》 新罗王 韩国 起源地 印刷术起源 印刷史 妙法莲华经 武则天
- 描述：众所周知,印刷术是中国的四大 发明之一。多年来,这一事实已得到世 界各国学者的公认,韩国学者也一直 承认朝鲜半岛印刷在中国北宋技术影 响下起始于高丽朝(936～1391年) 初期,即11世纪初。只是自从1966 年10月在韩国庆州佛国寺释迦塔内 发现一卷印本《无垢净光大陀罗尼 经》后,一些韩国人才突然改变原来 的观点,认为此经是706～751年新 罗朝(668～935年)刻本,进而提出 印刷术起源于韩国的观点。1994年 12月,韩国清州大学校人文大学副教 授全圣洙撰文呼吁召开国际学术大 会,以便将他们的
- 从社会文化发展看印刷术的真正起源
- 作者： 张子谦 来源：科技文萃 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 《无垢净光大陀罗尼经》 雕版印刷 韩国 印章的盖印 复制术 演变过程 印刷术起源 社会文化背景 复制技术 工艺技术
- 描述：新闻出版报编者按:本报1996年12用25日发表了《中国:印刷术的发源地——〈无垢净光大陀罗尼经〉刊印考》一文,引起印刷界、印刷史研究界和社会各界广泛关注。中国是印刷术的发源地,这是不容辩驳的历史事实,四大发明之一——印刷术是中华民族对人类文明进步的重大贡献,每一个中国人也因此感到骄傲。而韩国部分学者却对此发表了一些不实之词,这是对历史事实的极不尊重和对中国人民感情的严重伤害。为了进一步廓清历史事实,现发表《从社会文化发展看印刷术的真正起源》一文,以飨读者
- 从社会文化的发展看印刷术起源于中国的历史必然性
- 作者： 张子谦 来源：今日印刷 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 实物证据 《无垢净光大陀罗尼经》 雕版印刷 社会需求 复制术 演变过程 印刷术起源 社会文化背景 《金刚般若波罗蜜经》 工艺技术
- 描述：本刊今年第2期发表了潘吉星先生的文章,潘先生在对《无垢净光大陀罗尼经》的刊印年代进行考证后得出了结论,证实该经是我国唐代刻本。本期我们编发的张子谦先生的文章则从社会文化发展的角度再次论证了印刷术起源于中国这一事实。
- 自然科学史专家潘吉星谈我国雕版印刷术的发明
- 作者： 徐平 来源：出版参考 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 吉星 新疆吐鲁番 《无垢净光大陀罗尼经》 武周时期 雕版印刷术 《金刚般若波罗蜜经》 确凿的证据 自然科 妙法莲华经 学史
- 描述：中国雕版印刷最早发明于何年?专家未有确凿的证据能加以论断。从历史文物的发现中,认为唐武则天时代,已有雕版印刷,但大都认为可能还会早些。 现在,中国存有敦煌发现的《金刚般若波罗蜜经》,该经有“咸通九年”造之刊语,即公元868年刊印。这个雕版印经,是有年号注明的。 1906年在新疆吐鲁番出土的《妙法莲华经》若干卷,最初印本收藏在清末新疆布政使王树楠手里,后来转售到日本人手中,现藏于东京都艺术家中村不折的书道博物馆中。专家认为此本较敦煌发现的《金刚经》
