检索结果相关分组
- 论古登堡活字印刷术及其历史影响
- 作者： 孙宝国 来源：社会科学战线 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 历史影响 西式活字印刷术 古登堡
- 描述：本文对古登堡和他发明的西式活字印刷术及其历史影响进行了全面的考察。认为活字印刷术是由中国宋代人毕发明的 ,而古登堡则是公认的活字印刷术发展历程中的重要技术革新家 ,是西式活字印刷术的发明者。西式活字印刷术是时代发展的必然产物 ,它的发明把印刷术的发展由古代阶段推进到近代阶段 ,是人类文字信息传播史和社会文明进步史上的一座里程碑。
- 活字版印刷术在毕昇之前已经出现
- 作者： 李绪鉴 来源：历史教学 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 活字版印刷术 北宋时期 铜活字 木活字 毕昇
- 描述：一般认为，北宋毕昇(?—1051年)是活字版印刷术的发明者。曾任天津印协会刊《天津印刷》编委会副主任、中国印刷史研究会会员窦学奎(笔名米斗)先生近来发表论文《走出沈括的认识误区》(连载《中国印刷》2003年第5、6期)，认为毕再只是我国活字印刷发明人代表之一，在其之前，木活字、铜活字应用已经出现。窦先生此
- 印刷字体史话(六)印刷术鼎盛时期的印刷字体
- 作者： 罗树宝 来源：印刷杂志 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 印刷字体 宋代宋体 仿宋体 印刷术
- 描述：进入宋代后，雕版印刷已发展到鼎盛，印刷业遍及各地，甚至远及北方及西北的辽和西夏等少数民族地区；印刷品种和数量大增，经史子集等书成为官方和民间印书的主要选题。
- 当前关于印刷术起源问题的两个争论焦点
- 作者： 吴潮 赵晓兰 来源：出版发行研究 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 传播 科学与技术 焦点 争论 开放程度 国内外 知识 服务性产业 印刷术 印刷业
- 描述：当前关于印刷术起源问题的两个争论焦点
- 活字印刷术在毕昇之前已经出现
- 作者：暂无 来源：历史教学 年份：2004 文献类型 ：期刊
- 描述：活字印刷术在毕昇之前已经出现
- 论活字印刷术之未成为我国古代图书制作方式主流的原因
- 作者： 张松顷 来源：河南图书馆学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 比较研究 活字印刷术 雕版印刷术 印刷史
- 描述：本文通过对我国古代社会形态的分析,和对活字印刷术与雕版印刷术进行的比较研究,探讨活字印刷术在我国古代没有得以充分发展的原因。
- 玄奘与印刷术之产生——读季羡林先生《关于大乘上座部的问题》后感
- 作者： 邱瑞中 来源：内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 大唐帝国 捺印佛像 玄奘 大乘教义 印刷术
- 描述： 季羡林先生指出,小乘适应小国小部的需要,要满足大帝国的政治需要,必须大乘教义。初唐玄奘到印度学习大乘教义,取回大乘经典,是隋唐大帝国建立后的政治需要。他回国后,捺印1千万个素佛像,把《能断般若》、《药师》和《六门陀罗尼》各写1千部,是实行大乘功德转让学说。玄奘的行为启动了初唐印刷佛经的车轮。
- 印刷字体史话(十)近代印刷术传入及初期铅活字字体
- 作者： 罗树宝 来源：印刷杂志 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 铅活字 印刷字体 近代
- 描述：中国印刷术于13世纪起向西方传播，14世纪末欧洲先后出现了木雕版和木活字版。1450年，德国人谷登堡(Gutenberg，Iohann Gensfleisch 1899～1468)首创铅、锑、锡三元合金活字，完全用手工操作。随着西方的工业革命，活字铸造和印刷走向机械化。19世纪初期，铅活字技术开始传入中国。中国印刷业的有识之士吸收消化西方技术，刻制汉字字模，浇铸铅活字，用以排印各种书籍。西方传教士也用汉文活字排印宗教宣传品及工具书。到19世纪中期，在沿海一些城市，相继建立了一批近代印刷厂，铅活字、石印等新
- 活字版印刷术在毕昇之前已经出现
- 作者： 李绪鉴 来源：历史教学 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 活字版印刷术 北宋时期 铜活字 木活字 毕昇
- 描述：一般认为，北宋毕昇(?—1051年)是活字版印刷术的发明者。曾任天津印协会刊《天津印刷》编委会副主任、中国印刷史研究会会员窦学奎(笔名米斗)先生近来发表论文《走出沈括的认识误区》(连载《中国印刷》2003年第5、6期)，认为毕再只是我国活字印刷发明人代表之一，在其之前，木活字、铜活字应用已经出现。窦先生此
- 成语和古代天文历法
- 作者： 薛吉辰 来源：高中生 年份：2004 文献类型 ：期刊
- 描述：天文历法是我国古代天文学的重要内容,它不仅包括年、月、日、时、节气的安排,还包括日、月、行星的运行、交食、晷影、漏刻、恒星出没和天空分区等。它是古人留给我们的宝贵财富,不少成语就是从中演化出来的。古人根据天色把一昼夜分为十二个时段,即夜半、鸡鸣、昧旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、人定。“夜半三更”指深夜时光。“鸡鸣而起”形容勤奋不怠。“日中必彗”是说中午的时候一定要将东西拿出来晒,比喻做事要抓紧良机。“日中则昃”常比喻事物盛极则衰或发展到一定程度就会走向反面。“日昃忘食”形容专心致志,
