一个带团导游、一个400电话贴心管家、线路任意组合、中高低档不同线路均让消费者满意……往年投诉率最高的旅游目的地已经悄然开始“变身”了。

9月16日，在美丽的高原城市兰州，“请到海南深呼吸·.康泰原美欢迎您”2014年海南康泰国旅旅游联合推介会在兰州组工大厦顺利召开。甘肃丝绸之路国际旅行社、甘肃康辉国际旅行社、甘肃省中国国际旅行社、海南康泰国旅与兰州数十家旅行社代表参加了活动。海南康泰国旅副总经理黄小玲女士把一个崭新的海南“地接”操作带到了兰州，并指出海南旅游将以积极、阳光的姿态迎接《旅游法》“后时代”的到来，以“原美海南”为名片，书写出拥抱世界的新篇章。

会后，我省各大旅行社负责人均表示，海南一直是兰州市民最喜爱的旅游目的地之一，而康泰的旅游操作理念与模式，让我们对海南的“品质旅游”更有信心，相信兰州市民今后去海南也定会满意而归。

印刷术是中国四大发明之一，但近年来，其起源之争却从未停止过。在武威市有一位老人，名叫孙寿龄，他在十几年的潜心研究过程中，通过复活泥活字，再一次用确凿的事实向世界宣告：中国就是活字印刷的发明国。新春来临之际，记者前往这位老人创办的西夏博物馆，专门采访了他。

意外获得西夏珍宝

1987年，武威市新华乡的群众在亥母洞寺遗址施工时，从小殿后部坍塌的土石中发现了大批西夏文物，其中就有被群众称为的“番经”的古印刷品。但施工群众当时并未报告文物部门，仍将“番经”保存在洞中。

1988年9月，时任武威市博物馆负责人的孙寿龄得知此事，便赶忙去收集整理。由于他对西夏文物的研究颇深，很快便发现有一本经卷是西夏文《维摩诘所说经》（下卷）。从经卷风范等与传统的雕版印本，他断定这不是一般的刻板印刷，遂决定对此进行认真研究，破解其中奥秘。

经过潜心研究，孙寿龄从其文的墨色浓淡、字体风格、版面界行诸多差异和排版文字等与传统雕刻版本不尽相同的特点，确认这是一卷不同寻常的早期活字印本，而且是西夏仁宗年间的泥活字印本。为此，他在《中国文物报》等报刊先后发表了自己的这些研究成果。1989年3月，经国家文物鉴定委员会组织的鉴定，确认《维摩诘所说经》（下卷）为公元12世纪中期的活字印刷本，被定为国家一级文物。由此，在中国早期印刷品文物宝库中，又增添了一件珍贵的活字印刷本。

亲自动手复活“死文字”

印刷术的发明在人类历史上具有划时代的意义。北宋时期，平民毕发明活字印刷术，在长期的实践中不断改进，并传播到世界各地，大大推进了人类文明的进程。

孙寿龄是一个非常执着的人，他坚信自己的研究和判断，他从武威出土的这件文物认定，中国，只有中国，才是活字印刷的鼻祖。为拿出更有说服力的证据，他决定亲手做出泥活字并将其印刷成书，进而找出泥活字印刷品的特点。他根据北宋大科学家沈括所著《梦溪笔谈》中关于毕发明活字印刷术的记载，并着手选泥、制料、刻字、烧制、排版印刷。由于前人对制作泥活字的经验在史书中没有记载，他只能靠自己摸索，并用自家做饭的土炉子烧制泥活字，上千个日日夜夜，他在烟熏火燎中经受了一次次失败的考验。最终，他从炉灰中扒出了3000多个既难写又难认的西夏文陶字。然后，又用毕之法摸索印刷，终于用自己亲手刻出的字印出了《维摩诘所说经》（下卷），使死文字变成了活书。更为重要的是，他的成功，如同毕再现于世，以确凿的事实向世界宣告，中国就是活字印刷的发明国，这一大发明是中国对世界文化发展的巨大贡献。

中国社科院鉴于孙寿龄在西夏学，特别是泥活字方面的独到研究和做出的特殊贡献，聘他为西夏研究中心学术委员。

本报讯上世纪九十年代，“近代西夏文泥活字第一人”——武威西夏学术专家孙寿龄“复活”了西夏泥活字印刷术，由此证明了泥活字印刷术的确属于中国人发明。近年以来，孙寿龄又潜心研究泥活版画，并耗时大半年时间制作出了泥活版画，由此填补了国内外活字印刷泥活版画的空白。

“泥活字”确属中国人发明

“之所以研究泥活版画，还得从泥活字说起。”8月22日，72岁的孙寿龄抚摸着自己亲手制作发明的《泥活版画集》说。

根据介绍，我国古代有“四大发明”，其中之一即印刷术，但尽管在《梦溪笔谈》中有关于“活字鼻祖”毕昇发明活字印刷的文字记载，活字字模却没有考古发现。由此，多年以来，国际学术界便向我国印刷术提出挑战：韩国人认为，他们有铜活字，有世界上最早活字印刷的实物证据，因此要做泥活字“申遗”。西方一些媒体也声称，活字印刷术是由德国人古登堡在公元15世纪发明的。一时间，关于泥活字的争执与争议不绝于耳。

1988年9月的一天，时任武威市博物馆副馆长的孙寿龄和同事在亥母洞寺遗址清理残存文物时，发现了西夏文佛经《维摩诘所说经》(下卷)。孙寿龄分析研究后发现，《维摩诘所说经》具有“行距不直、笔划变形、着墨不均、偶有断笔”等活字印品独有的特征，与雕版印品有明显区别。孙寿龄经过无数个日夜的比对、辨析后判定：《维摩诘所说经》不仅是活字印刷品，而且是泥活字印刷品!为了证明自己观点的正确，孙寿龄决定亲手复制出泥活字，再用这些泥活字印书。孙寿龄运用《梦溪笔谈》中记述的方法，反复摸索实验，用3年多时间，终于成功烧制出泥活字，复原了有6400多字的泥活字印本《维摩诘所说经》(下卷)。

孙寿龄的研究成果得到了国内外文物专家和西夏文化研究专家的高度评价。国内学术界首先肯定了《维摩诘所说经》(下卷)是泥活字版本，联合国教科文组织对孙寿龄研究成果也给予了充分肯定。中国社科院研究员史金波称孙寿龄是“近代西夏文泥活字第一人”。2002年10月，孙寿龄被中国社科院西夏文化研究中心特聘为学术委员。2007年6月，孙寿龄的《泥活字的制作方法》获国家发明专利。

绝无仅有的一项创举

“泥活字印刷经过实践以后，得到了现实的证明。但目前在国内外，有木版画、铜版画、铅版画，却一直没有泥活版画。关于泥活版画，各种史书上更无任何文字记载，如果能够制作出来泥活版画，不但是对泥活字印刷术的进一步诠释，更是国内外绝无仅有的一项创举。所以这些年来，我一直在思考这个问题，今年开始并着手制作泥活版画。”孙寿龄说。

根据孙寿龄讲述，关于制作泥活版画，他考虑了好多年，但真正着手制作是从今年元月份开始。按照原先预想，泥活版画的制作应于年底前完成，但不料想，当真正全身心投入工作后，比早期预想的时间要早，八月份便提前成功烧制出了泥活版画。

“泥活版画不同于制作文字，它对炉子的要求非常高，要求均匀受热，制作的工艺比较复杂，烧制面积较大。比如刚一开始，首先是和泥，反复揉泥，反反复复很多次，得放上好长一段时间，需要泥‘醒’好了才能用，我现在用的泥都是发酵了一年以上的泥。然后才是制版。当泥放到有七八成水分时，再进行雕刻。最后才是烘干、加温、烧制、出炉、浸泡。”采访过程中，孙寿龄拿出自己独家研制的泥活字工具现场进行制作和讲解。

记者看到，经过孙寿龄制作出来的泥活版画已达40多幅。其中包括宋、明、清时代，及近代的一些名家简笔人物画，“十八罗汉”、“十六尊者”，及线体流畅、栩栩如生的飞马等。“下一步，我打算把字和画结合起来，印制一部《槃若波罗密多心经》，让更多的人认识和了解活字印刷和泥活版画！”孙寿龄信心十足地说。

2014年8月27日，甘肃王府文化传播有限公司，在上海股交所正式挂牌。王府集团董事长王友国先生表示，甘肃王府文化传播有限公司是在甘肃省、兰州市、城关区三级政府领导的关心和支持下成立从事文化创意产业的企业之一，是甘肃文化传播行业第一家挂牌公司，公司的挂牌成立，标志着王府在甘肃搭建的文化传播经营平台取得了标志性的进展。

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