本报讯 （记者杨剑辉 通讯员谢斌辉 吴广辉）由市政协副主席、市委统战部部长林惠纯，市政协副主席吴选钊、邓炳球带队的市政协考察团一行，日前对海南旅游产业发展情况进行了考察。

据了解，市政协今年将就我市旅游产业发展进行专题议政，为加快实现惠州旅游业“大产业、大发展”目标建言献策。

考察团一行实地考察了三亚旅游景区等，听取了有关情况介绍，并与海南保亭黎族苗族自治县就进一步发展惠州、保亭两地旅游经贸进行了交流座谈。林惠纯在座谈中指出，去年惠州与保亭结为经济协作城市，此次考察团将学习海南旅游发展经验，结合惠州实际，集思广益，写好考察报告，为市政协专题议政做好准备，打好基础，为推进惠州旅游产业发展作贡献。

不少敦煌壁画讲述了丝绸之路的商旅往来场面。 本报采集

古代历史上，中国与丝绸之路沿线的一些亚洲国家之间，流传着一些经济文化交流的史事，这里辑录如下：

唐文宗亲自处理贸易纠纷，保护阿拉伯商人利益

唐文宗时，有个原籍呼罗珊（中亚历史上的一个地区，大致包括今伊朗东北部、阿富汗和土库曼斯坦大部、塔吉克斯坦全部、乌兹别克斯坦东半部和吉尔吉斯斯坦小部分地区）的商人，从伊拉克买了大批货物到中国来卖。一次，唐文宗派出选购蕃货的宦官与这位商人在货物交易时发生争执，宦官把好的货物强行拿走。这位商人赶到长安告御状，唐文宗接见了他，听取了他的申诉，并下令彻查此事。得知商人上告有理，唐文宗没收了宦官的财产并对他说“不可欺侮外商”。唐文宗还革去了宦官管理宝物的职务，命他去看守皇陵。商人胜诉的消息很快传遍各大城市，对招揽外商产生了积极影响。

唐文宗亲自过问外商的贸易纠纷问题，并秉公处理，反映出中国自古以来就坚持法律面前、人人平等，保障外商合法权益。

隋炀帝为打破贸易壁垒，举办“万国博览会”

公元609年，为了进一步拓展丝绸之路，打破与西域的贸易壁垒，隋炀帝西巡至张掖（甘肃省），召开了“万国博览会”。西域27国君主、使臣受邀前来，当地十几万民众身着盛装，夹道欢迎，绵延数十里。为款待宾客，隋炀帝令人组织文物展，并举办宴会，演出来自印度、新疆、朝鲜等地的音乐和舞蹈。各国商人也闻风而动，赶来开展大规模的贸易活动，来往道路上可谓车水马龙。这次经济文化交流活动历时六天，形式之新、规模之大、规格之高、人数之多，堪称史无前例。展览会过后，许多西域宾客、使节和商人还跟着隋炀帝返回洛阳。隋炀帝在洛阳端门外辟出一块场地，演出来自全国各地的杂技和舞蹈，声扬数十里，彻夜不休。他还让洛阳商人装点市容，沿街设帐，摆放酒食，邀请西域商人入座，醉饱出门，不收分文。

公元7世纪的“万国博览会”，促进了中国和中亚各国的经济文化交流，也体现出中国古代王朝对发展对外贸易的重视。

唐朝善待波斯人，有的波斯人还在唐朝为官

公元6世纪起，许多波斯 （今伊朗、伊拉克、叙利亚、阿富汗一带）人由于战火侵扰迁入中国，得到了唐朝政府的善待。苏谅是唐懿宗咸通年间定居首都长安（今陕西西安）的波斯人，和他的妻子都是祆教徒（祆教：古波斯国教）。他加入了中国军队，后来成为唐朝禁卫军的一名武官，担负保卫京师的重任。苏谅家族数代人都在军中任职。他们的墓志都是以汉文和古波斯文撰刻。李素则是在唐朝做官的波斯人，景教徒（景教：基督教的一支，唐朝传入中国时译作景教），曾在司天台（天文机构）任职，主持翻译过很多天文学经典。他有六个儿子，都在长安工作，有的甚至成为负责祭祀、礼仪的官员。在长安，居住着很多像苏谅和李素这样的外国人，比如也在军中任职的景教徒米继芬及其子孙等。他们不仅能够从事各种职业，建功立业，还可以继续使用本国文字、历法，信仰原有宗教并建立寺庙，因此唐朝长安地区设有祆教祠、景教寺庙与摩尼教寺庙。

（摘编自郭业洲主编、党建读物出版社出版的《“一带一路”沿线国家及重要政党概览》）

不少敦煌壁画讲述了丝绸之路的商旅往来场面。 本报采集

古代历史上，中国与丝绸之路沿线的一些亚洲国家之间，流传着一些经济文化交流的史事，这里辑录如下：

唐文宗亲自处理贸易纠纷，保护阿拉伯商人利益

唐文宗时，有个原籍呼罗珊（中亚历史上的一个地区，大致包括今伊朗东北部、阿富汗和土库曼斯坦大部、塔吉克斯坦全部、乌兹别克斯坦东半部和吉尔吉斯斯坦小部分地区）的商人，从伊拉克买了大批货物到中国来卖。一次，唐文宗派出选购蕃货的宦官与这位商人在货物交易时发生争执，宦官把好的货物强行拿走。这位商人赶到长安告御状，唐文宗接见了他，听取了他的申诉，并下令彻查此事。得知商人上告有理，唐文宗没收了宦官的财产并对他说“不可欺侮外商”。唐文宗还革去了宦官管理宝物的职务，命他去看守皇陵。商人胜诉的消息很快传遍各大城市，对招揽外商产生了积极影响。

唐文宗亲自过问外商的贸易纠纷问题，并秉公处理，反映出中国自古以来就坚持法律面前、人人平等，保障外商合法权益。

隋炀帝为打破贸易壁垒，举办“万国博览会”

公元609年，为了进一步拓展丝绸之路，打破与西域的贸易壁垒，隋炀帝西巡至张掖（甘肃省），召开了“万国博览会”。西域27国君主、使臣受邀前来，当地十几万民众身着盛装，夹道欢迎，绵延数十里。为款待宾客，隋炀帝令人组织文物展，并举办宴会，演出来自印度、新疆、朝鲜等地的音乐和舞蹈。各国商人也闻风而动，赶来开展大规模的贸易活动，来往道路上可谓车水马龙。这次经济文化交流活动历时六天，形式之新、规模之大、规格之高、人数之多，堪称史无前例。展览会过后，许多西域宾客、使节和商人还跟着隋炀帝返回洛阳。隋炀帝在洛阳端门外辟出一块场地，演出来自全国各地的杂技和舞蹈，声扬数十里，彻夜不休。他还让洛阳商人装点市容，沿街设帐，摆放酒食，邀请西域商人入座，醉饱出门，不收分文。

公元7世纪的“万国博览会”，促进了中国和中亚各国的经济文化交流，也体现出中国古代王朝对发展对外贸易的重视。

唐朝善待波斯人，有的波斯人还在唐朝为官

公元6世纪起，许多波斯 （今伊朗、伊拉克、叙利亚、阿富汗一带）人由于战火侵扰迁入中国，得到了唐朝政府的善待。苏谅是唐懿宗咸通年间定居首都长安（今陕西西安）的波斯人，和他的妻子都是祆教徒（祆教：古波斯国教）。他加入了中国军队，后来成为唐朝禁卫军的一名武官，担负保卫京师的重任。苏谅家族数代人都在军中任职。他们的墓志都是以汉文和古波斯文撰刻。李素则是在唐朝做官的波斯人，景教徒（景教：基督教的一支，唐朝传入中国时译作景教），曾在司天台（天文机构）任职，主持翻译过很多天文学经典。他有六个儿子，都在长安工作，有的甚至成为负责祭祀、礼仪的官员。在长安，居住着很多像苏谅和李素这样的外国人，比如也在军中任职的景教徒米继芬及其子孙等。他们不仅能够从事各种职业，建功立业，还可以继续使用本国文字、历法，信仰原有宗教并建立寺庙，因此唐朝长安地区设有祆教祠、景教寺庙与摩尼教寺庙。

（摘编自郭业洲主编、党建读物出版社出版的《“一带一路”沿线国家及重要政党概览》）